بسم  الله  الرحمن  الرحيم     

قال  تعالى( و  اتقوا  يوماً  ترجعون  فيه  إلى  الله . .)   البقرة 281  

   هناك  اسلوبان  ركز  عليهما  القرآن  الكريم  في  مخاطبته  العباد  - والذين  هم  عيال  الله  - وهما  :   

   الأول  /  التشجيع  والتحفيز  وتنشيط  الهمم  نحو  الطاعة  وأداء  الواجبات  المطلوبة  وكلها  دون  الوسع  والطاقة   ( لا يكلف  الله  نفسا  إلا  وسعها )  ثم  رتب  على  ذلك  الثواب  العظيم  والأجر  الجزيل  والعطاء  غير  المجذوذ  في  جنة  عرضها  السموات  والأرض ،  وفيها  ما لا  عين  رأت  ولا  أذن  سمعت  ولا  خطر  على  قلب  بشر . ماؤها  غير  آسن ،  و لبنها  لا  يتغير  طعمه ،  و  عسلها  مصفى ،  و الأزواج  المطهرة ،  و القطوف  الدانية  وفاكهتها  لا  مقطوعة  ولا  ممنوعة  لا  تسمع  فيها  لاغية  و  لسكانها  ما  يشاؤون  ولدى  الله  المزيد . 

  الثاني /  النهي  عن اقتراب  المعاصي  والتحذير  من  عواقب  الذنوب  والتخويف  من  اوزار  السيئات ،  وقص  علينا  القرآن  مصير  المجرمين  و  وصف  نار  الظالمين  من  الكافرين  والمشركين  فإذا  هي  لواحة  للبشر  لا  تبقي  ولا  تذر ،  في  عمد  ممددة  قعرها  بعيد  و  شراب  أهلها  صديد  كلما  نضجت  جلودهم  بدلوا  بغيرها  ليذوقوا  العذاب ،  لهم  من  فوقهم  ظلل  من  النار  ومن  تحتهم  مثلها ، و  من  قبل  قال تعالى   ( قوا  أنفسكم  واهليكم  نارا  وقودها  الناس  والحجارة  )وفي  كلا  الاسلوبين  أمر  تعالى  بالتقوى  وهي  خير  لباس  يرجع  فيه  العبد  إلى  ربه  ارحم  الراحمين.

    و  لقد  ذ قنا  الدنيا  فما  وجدنا  لها  وزنا  قبال  الآخرة  ذات  النعيم  الخالد  الذي  تهفو  إليه  النفوس  و  تطمئن  له  القلوب  الوالهة.