بسم  الله  الرحمن  الرحيم  

قال  تعالى  ( .. لو  تزيلوا  لعذبنا  الذين  كفروا  منهم  عذابا  أليما  ) الفتح   25  

    لله  تعالى  نظرة  رحمة  في عذابه  للكافرين  عند  اختلاطهم  في  مجتمع أهل  الإيمان ،  فإن  للمؤمنين  عند  الله  حرمة ؛  وهذا  يعني  أنه  تعالى  يؤخر  نزول  العذاب  بالكافرين ، و  قد  قال  الله  تعالى   ( وما  كان  الله  ليعذبهم  وانت  فيهم  )  فمع  استحقاقهم  للعذاب  لم  ينزل  بهم  رعاية  لحرمة  النبي  صلى الله عليه واله   . 

     وهناك  حرمة  وجود  الشيوخ  والأطفال  والبهاءم  في  مجتمع  كتب  عليه  العذاب .  جاء  في الحديث  لولا  شيوخ  ركع  وأطفال  رضع  وبهاءم  رتع  لصب  عليكم  البلاء  صبا . 

     أما  حرمة  الأعمال  الصالحة  على  مختلف  أنواعها  واجبها  و  مستحبها   فمما  لا  ريب  في  دفعها  البلاء  و  الويلات  بإذن  الله.     فالصدقة  مثلا  لا  يشك  ولا  يستهان  بما  تدفعه  من  البلايا  والمصائب  بإذن  الله  تعالى . 

     و  للأخلاق  الفاضلة  و  التكافل  الاجتماعي  أبلغ  الأثر  في  استتباب  الأمن  والأمان  . وما  حل  بالمجتمع  الإسلامي من  تفكك  وانهيار  وذلة  إلا    لتخلف  أكثر  المسلمين  عن   كتاب  الله  وعترة اهل بيته  فامسوا  طرائق  قددا  يطعن  بعضهم  ببعض  ويقتل  بعضهم  بعضا  ولا  يرجى  لهم  الصلاح  إلا  بالتمسك  بما  اعرضوا  عنه  واتخدوه   وراءهم  ظهريا    فإن  ذلك  هو    الكفيل  بالعزة  والوحدة  والهيبة  في  عيون  الأعداء .