تفسير القمي: اما في بيان قوله تعالى: {‏أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ}‏

فَإِنَّهُ لَمَّا أَلْقَى نُمْرُودُ إِبْرَاهِيمَ فِي النَّارِ وَ جَعَلَهَا اللَّـهُ عَلَيْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً..

قَالَ نُمْرُودُ: يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ رَبُّكَ؟

قَالَ: {‏رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ} 

قالَ‏: لَهُ نُمْرُودُ {أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ}‏

فَقَالَ‏ لَهُ‏ إِبْرَاهِيمُ‏: كَيْفَ‏ تُحْيِي‏ وَ تُمِيتُ؟

‏قَالَ: أَعْمِدُ إِلَى رَجُلَيْنِ مِمَّنْ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْقَتْلُ فَأُطْلِقُ عَنْ وَاحِدٍ وَ أَقْتُلُ وَاحِداً فَأَكُونُ قَدْ أَمَتُّ وَ أَحْيَيْتُ.

فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: إِنْ كُنْتَ صَادِقاً فَأَحْيِ الَّذِي قَتَلْتَهُ، ثُمَّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: دَعْ هَذَا فَإِنَّ رَبِّي‏ {يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ‏} فَكَانَ كَمَا قَالَ اللَّـهُ‏: {فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ} أَيِ انْقَطَعَ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ الشَّمْسَ أَقْدَمُ مِنْهُ .

{وَ إِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ أَرِني‏ كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‏ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‏ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبي‏ قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‏ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتينَكَ سَعْياً وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ عَزيزٌ حَكيم} البقرة(260)